Коло года: Славянский календарь. Магия и календарь.

Славянский календарь

Славянский календарь в том виде, в котором он существует сейчас в инете, больше всего напоминает «Страмослябский календарь», эдакую смесь каких-то обрывков старых обычаев; произвольным переводом в любую сторону части событий с нового стиля в старый и обратно, часто это делалось не для всего календаря, а только для определенных дат. Добавьте ко всему этому побольше ведизма, причем кусками и не размешивайте, так у вас получатся непонятно каким боком относящиеся к славянству праздники, основанные на индуизме. И щедро сыпьте новодела – получите существующий календарь, где середину зимы встречают 3 раза, где отопительный сезон начинается 1 сентября, где нарушена логика понимания мира, та самая логика, которая и лежит в основе любого календаря.

Календарь – это не просто сборник дат, в нем обязательно должно прослеживаться мировоззрение языческое и оно отлично от христианского, кардинально отлично. Наш календарь разделен на 2 части, как сутки: на день и ночь, на светлую и темную сторону. Напомню, что тёмное – не значит плохое, значит иное, чем день, как и день – значит только иное, чем ночь.

День – светлое время года, это правье время, это мужское время, это доминирующая энергия «ян» в мире. В это время все праздники начинаются с рассветом и, если это мужской праздник, то оканчивается он в сумерках, а если праздник парный, то продолжается ночью и оканчивается до рассвета, пока не взошло солнце.

Ночь – темное время года, это навье время, это женское время, это доминирующая энергия «инь» в мире. В женское время года праздники начинаются на закате и проходят ночью, в темную пору, заканчиваются с рассветом – если это женский праздник или продолжаются после рассвета до заката, если праздник парный. В навье время года мужская, светлая часть праздника следует за женской, то есть празднуют ночь-день, а в правье время наоборот, сначала идет светлая, мужская часть праздника, а за ней женская, то есть празднуют день – ночь.

Темное и cветлое время года длятся по 6 месяцев в году. Поворотные точки небесной клепсидры – это открытие и закрытие Сварги. 25 марта Сварга открывается Перуном, 27 сентября Сварга закрывается и тоже Перуном. Сварог создает миры, в том числе и Сваргу, а вот открывает ворота Сварги, а значит и переворачивает клепсидру времени от навьего к правьему, от женского к мужскому и наоборот - Перун. Чтобы было совсем правильно, эти 2 даты должны быть зеркальным отображением друг друга. Весь славянский календарь – это зеркальное отображение праздников, дат и течений мужской и женской половин года.

Почему не совпадают даты

Раньше с календарем было просто. Все знали, что солнцестояние наступает 21 июня. Вот наступает и все. Спустя 2000 лет мы знаем, что равноденствие может наступить 21, 22, а в некоторых случаях и 23 июня. Как быть? Игнорировать открытия астрономов, все равно считать, что равноденствие наступает 21 и Купала в ночь с 21 на 22, хотя я знаю, что равноденствие наступает 22, а Купала в ночь с 22 на 23.

Все дело в том, что знания мы не можем и не должны игнорировать. Они все равно уже есть, значит календарю стоит стать более гибким и подстроиться под новые знания, а не нам стоит быть более жесткими и упорно стоять на своем, отрицая астрономию и антибиотики, а еще считая инет – злом. Мы развиваемся, мир – развивается и мы не игнорируем развитие, а делаем свою картину восприятия более гибкой, более гармоничной, более подобной живому миру.

Поэтому в календаре появились плавающие даты. Поэтому весеннее равноденствие не имеет своего названия, а должно совпадать с Даждьбожьим великднем, а некоторые даты не являются зеркальным отображением друг друга, хотя должны были бы.

Раньше было хорошо: сказал волхв, что год начинается с недели или с понедельника – так и считаем, все правильно получается. Сказал «завтра равноденствие» и все равноденствия с солнцестояниями стоят на месте, не образуют никаких вилок.

Что ж, мир изменился, изменились в нем и люди, наши боги не являются древней окаменелостью, чтобы не принимать эти изменения и не суметь использовать их для своего блага.

Принцип, на котором построен календарь

Основа языческих календарей – это Коло года: 8 ключевых праздников кола кода, 4 праздника в Правьей части года, когда главная сила праздника – мужская и 4 праздника в Навьей части года, когда главная сила праздника – женская.

В Правьей, мужской части года - властвует та сила, которая извне течет вовнутрь. Ресурсы, возможности, потенциал из внешней части мира, из той части мира, которая не подходит под слово «мое»: мой дом, мой сад, мой огород – притекает к моему. Внешние воздействия изменяют внутренний мир, как солнце (внешнее воздействие) изменяет яблоко на ветке, изменяет в яблоке то, что дают ему корни (внутреннее воздействие). Под действием тепла и солнца растет яблоко, наливается сладостью.

Деление на мужскую и женскую части года не значит, что какой-то энергии в это время совсем нет, это значит, кто одна из двух сил берет управление на себя, а вторая – помогает. В созревании яблока принимают участие обе силы: одна (женская) от корней соки гонит в яблоко, а вторая (мужская) преобразовывает ресурсы во что-то третье. Вот в светлое время года главная сила – это внешнее преобразование, а в темное – внутреннее. Так же строится и магическая работа: в правье время работаем с привлечением в свою жизнь внешних благоприятных обстоятельств, а в навье – с изменением себя под привлеченное или готовим себя для изменений.

В навьей, женской части года - властвует та сила, которая течет изнутри вовне: это изменение мира через себя, через свое восприятие и понимание. Это работа с теми ресурсами, которые были запасены в правьей части, натасканы в замкнутый периметр дома, двора и себя. В это время действует принцип: изменяя себя мы изменяем мир вокруг себя, принцип зеркала. В правьей части года действует принцип: изменения благодаря удачным внешним обстоятельствам или не очень удачным :) Когда жизнь тащит за ногу по асфальту лицом – это тоже правье воздействие, влияние внешнего на внутреннее, потому как лицо – это ваша внутренняя собственность, а асфальт - очень даже внешняя.

Итак, Коло года - 8 ключевых праздников, 8 вершин у звезды Алатырь, 8 спиц у Даждьбогова колеса.

Алатырь

Даждьбог

Почему 8 праздников? Потому что 8 – число бесконечности у славян, знак алатыря – знак бесконечности, бесконечной мудрости, которую не может познать человек до конца и в полном объеме.

21 декабря – Карачун + 25 декабря – Коляда = 21 июля – Купала
2 февраля – Громница = 1 августа – Спас
20 марта – Весеннее равноденствие = 22 сентября – Радогощ
1 мая – Живина ночь = 1 ноября – Марьина ночь

Отсутствие полного отзеркаливания праздников происходит из-за временного сдвига равноденствий-солнцестояний согласно астрономическим данным.

Еще один, очень интересный момент, который отличает славянский календарь от других языческих календарей – это разница между днем умирания старого солнца и днем рождения нового солнца.

В ночь с 21 на 22 декабря – Карачун, время смерти старого солнца, а новое солнце, Коляда, рождается только с рассветом 25 декабря. Вот это время с рассвета 22 декабря до заката 24 декабря – называется безвременье. В это время работали с судьбой, с родовой судьбой, на благо или не на благо, все равно. В это время можно убрать из судьбы все, что там лишнее, и записать новое, которое будет принято к исполнению с восходом нового солнца. Да, в это время работают только практики.

По разделению времени, 12 часов на циферблате, праздники соответствуют:

Карачун - декабрь – начало полночи, самого темного времени, Коляда – окончание полночи, начало отсчета новых суток, нового года. Тут мир текуч как вода, в это время нет ничего постоянного, все изменяется, это время хаоса, возможности заложить нечто такое, чего не было изначально, но не жесткого, вроде события, а направления, возможности. Это момент выбивания сиропа в форму, когда сахарный сироп, из которого будут потом готовить карамель – еще кипит в форме.

Громница - февраль – праздник преддверия рассвета, соответствует 3-м часам ночи, время, когда еще темно, но до рассвета – очень близко, рукой подать. Тут хаос становится уже густым, тягучим, как горячая карамель, он не держит форму, но уже не стремиться затечь во все щели, как вода, тут к реальности добавляются разные вкусовые добавки и размешиваются.

Весеннее равноденствие - март - рассвет, соответствует 6-ти часам утра, самое гибкое время, когда тени так же реальны, как и предметы и люди, их отбрасывающие. Время, когда вымысел и реальность мягки и пластичны, когда силы бурлят и кипят, время пробуждения от сна. Это время катания из карамели трубочек и складывания их в определенный рисунок, который мы потом увидим на конфете.

Живина ночь - май – это утро, 9 часов утра, когда реальность стала жесткой, такой, какой мы ее сами себе создали. Мир приобрел привычные черты и понимаемые связи. Теперь до полуночи он останется таим, каков был создан до этой даты. Карамель в этот момент вытягивается в трубочки того диаметра, какого будут конфеты, катается и разбивается на конкретные карамельки. Что скатали – то и получили.

Купала - июнь – это время полудня, самого жаркого времени, когда останавливалась работа и начиналась сиеста. А у кого не начиналась, к тому приходила Полуденница и организовывала тепловой удар и прочую порчу состояния. Это время потребления всего того, что мы создали: сидим в тенечке, едим полученную карамель: кто радуется, кто кривится, кто соседей угощает, а кому и самому не хватает – сами все делали, сами теперь и ешьте свою реальность!

Спас - август – это 3 часа дня, когда жара шла на убыль, и начинали планировать вторую часть дня, что доделать надо, что делать с оставшейся карамелью. Мы вкусили созданного нами же самими, обнаружили ошибки и недоработки, записали их, чтобы не повторить со следующей карамелью и благодарим силы за то, что у нас получилась хорошая карамель, но хотелось бы лучше. Карамель ссыпается по мешкам и каждый подписывается: продать, оставить, подарить и так далее – ничего неучтенного не остается. Никаких незакрытых дел, все разложено и записано, пора открывать магазин и выставлять сделанное на продажу.

Радогощ - сентябрь, это 6 часов вечера, время торгов и продажи активов, той самой карамели, которой мы наделали, ведь не только же конфетами питаться. Тут мы меняем шило на мыло, тоже самое делаем и в жизни, чтобы имеющееся обменять на нужное.

Марьина ночь - октябрь-ноябрь – 9 часов вечера, время готовить новый сахарный сироп для нового года, для новой карамели, время, когда надо разобраться с остатками от прежней карамели, перетопить их, а не бросить слипаться в мешочке.

Магия и календарь

Разделение магической работы на год тоже прекрасно вписывается в Коло года, в 8 ключевых точек. Если 8 точек это много, то праздники солнцестояний и равноденствий - 4 праздника – ключевые, остальные 4 – промежуточные. Вот мимо работы в Карачун-Коляду, Весеннее равноденствие, Купалу и Радогощ – никак нельзя пройти.

Новый год у славян начинается 25 декабря на рассвете, с момента восхождения на небо нового солнца – Коляды. Старый год закрыт, минуло безвременье, время начинать новый год, новую жизнь.

Карачун – это время избавления от того, что помешало в прошлом году получить желаемое, время полночи – когда мир не просто гибок, он жидкий, как вода, он кипит и бурлит, он растворяет в себе все, что вам не надо, что лишнее. Из него пока ничего не слепишь, а вот убрать им – очень даже можно. В это время, от Марьиной ночи до Карачуна и на сам Карачун – работаем на убирание мешающего, на избавление. В безвременье – работаем с судьбой: закрепляем то убранное, что растворилось в навьих водах. На Коляду новая судьба стает явной, то есть начинает воплощаться в жизнь.

С Коляды до Громницы – работаем с путями, не с открытием дорог, а со своими желаниями: чтобы мы хотели достичь, куда пойти, какой путь в этом году, какое направление жизни будет приортитетным. Вот на этом этапе сразу срезаются те, кто хочет: новыйдом-новуюсемью-вечнуюмолодость-многоденег-бессмертие-красоту-карьеру-и все остальное. Не получится у вас идти по ста дорогам сразу, есть приоритеты. Вот в это время – выставляются приоритеты и выбираются дороги.

От Громницы до Весеннего равноденствия – работаем на то, чтобы на выбранных дорогах появилось то, в чем мы хотим видеть исполнение наших желаний. Если, например, речь шла о карьере, то какие ступеньки карьерной лестницы мы хотим преодолеть в этом году, в какой компании, что делать, с кем познакомиться, чего добиться.

Фактически от Карачуна до Весеннего равноденствия– мы формируем поле игры на этот год, все поле, мы готовимся к игре. А вот после Весеннего равноденствия – мы выходим играть на созданное поле. До весеннего равноденствия мы создаём внутренние правила игры, по которым будем играть весь год в своей реальности.

От Весеннего равноденствия до Живиной ночи – мы готовим себя и инструмент для игры в созданной реальности. Подтягиваем слабые стороны, укрепляем сильные, то есть убираем в себе то, что нам не нравится и принимаем извне то, что мы хотим обрести. Тут мы работаем на цветение, на то, чтобы сам процесс исполнения наших желаний приносил удовольствие, чтобы выбранный путь был легким и радостным.

От Живиной ночи и до Купалы – мы вливаем силы, чтобы то, что бурно расцвело, что радует нас своим цветением не стало пустоцветом, а завязались на месте цветов плоды крепкие, и чтобы их много было. Тут работаем на принятие своих результатов работы и на сами результаты.

От Купалы до первого Спаса – собираем урожай, что посеяли, то и пожали. Смотрим на то, что у нас получилось, и сравниваем с тем, что хотели получить, думаем, что делать с полученным: себе оставлять или отдавать, в дело пускать или выбрасывать.

От первого Спаса и до Радогоща – занимаемся распределением и сохранением результатов этого года. Из всего стоит получать опыт, и думать, что с ним делать. На Радогощ – игра заканчивается и следует пир за игрой, на котором чествуются победители.

От Радогоща до Марьиной ночи – мы занимаемся подведением итогов года: что сработало, что не сработало, что пошло лучше, чем ожидали, а что хуже. И что со всем этим делать. На Марьину ночь – раздаются долги, не оставляются не закрытыми любые обязательства и снова время до Карачуна, когда пора плавить реальность, перетапливать ее и готовить форму для новой.

» Коло года: 3 июня: Завершение зеленых святок
» Славянский календарь
» Древний славянский языческий 9-месячный календарь
» Календарь магических действий на май 2019 года
» Денежный календарь на февраль 2019 года