Болезни опорно‑двигательной системы: позвоночника, костей, суставов.

Болезни опорно‑двигательной системы: позвоночника, костей, суставов.

Позвоночник и кости – в буквальном смысле наша опора и поддержка.
Если опорно‑двигательная система дает сбой – это значит, что вы слишком рассчитываете на чью‑то поддержку. Вы не доверяете себе, хотите, чтобы вас по жизни вели за ручку более опытные «воспитатели». Вы слишком прислушиваетесь к чужому мнению, у вас нет своей собственной внутренней опоры.
Чтобы решить эту психологическую проблему, вам надо вырастить в себе очень крепкий моральный «стержень», выработать жизненные правила и убеждения, на которые вы сможете опираться в любой ситуации.
Это сделать очень непросто, как правило, это дается воспитанием или большим жизненным опытом.
Если вы человек верующий – начинайте выполнять заповеди своей религии. Будет сложно, вам
предстоит большая борьба с самим собой. Но каждый раз, когда вам удастся выстоять в этой борьбе, и поступить не так, как вам хочется (спрятаться за чью‑то спину или уйти от проблемы), а так, как того велит заповедь, у вас будет прибавляться сила. В конце концов, вы почувствуете, что внутри у вас действительно появляется некий камертон, который поможет вам отделить добро от зла, белое от черного. Вы станете увереннее в себе и, как результат – успешнее в жизни.

Наговор от подагры.

Поставьте чашку с талой водой на светлое место. Повернитесь к солнцу. Читайте наговор шепотом, перед этим сложив на правой руке средний и указательный пальцы и почти касаясь ими воды:

" Шли три святителя на Иорданскую гору. Господь Святой Христос спускается по шелковому столбу и идет до больного (имярек). Три святителя несут с собой воду, веник и рушник. Пришли и стали рабу Божью (имярек) пытать. Раба Божия болезнь рассказала, и начали они ее водою умывати, веником хлестати, рушником вытирати и всю болезнь выгоняти. Из мозга, из костей, из руды‑кровей. Хай ее болезнь от нее выходит, идет на каменную гору и там корень пускает. Аминь".

Выпейте три крупных глотка воды, остальное вылейте за порог.

Как заговорить ломоту.

В старину при чтении этого заговора сажали больного под матицей – балкой в основании крыши дома. Понятно, что сейчас большинство людей живет в современных домах.
Просто усадите захворавшего под любой поперечиной – например в проеме двери.
Водите над его головой ножницами, как будто отстригаете болезнь, при этом читайте заговор:

"Господи, благослови, Господи Христос. Как эта матица навек посажена на сорок плах, так я посажу эту хворь навек; как этими ножницами чистое точиво режу, так эту хворь вырежу навек; как брусом ржавец с косы снимаю, так эту хворь снимаю от рабы Божиего (имя больного).
Аминь".

Заговор при растяжении спины.

Как только потянули спину, нужно тут же, не сходя с места,сказать заговор:

"Матушка заря‑зарница, красная девица, Мать Сыра Земля, сними с меня, с раба Божьего, прытку – стрешну, поперешну; денну, полуденну; ношну, полуношну. Аминь, аминь, аминь".

Заговор от артритов и артрозов.

Для этого заговора вам понадобится чистая белая ткань. Именно на нее наговаривают заговор, а потом обвязывают ею на ночь больные места.

"Из дверей в двери, из ворот в ворота,выйду в чистое поле. Там стоит гора бошовиньска. На горы бошовиньской – древа кипарисной. Иисус Христос, либо там когды Матушка Царица небесная, Богородица, пособи и помоги рабу Божьему (имя)".

Заговор, чтобы отвести болезнь.

Этот заговор читают над больным при болезнях спины и поясницы.

"Стану, благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверьми, из ворот воротами, в чистое поле, на восточную сторону. Под восточной стороны есть трех девять птиц: носы железны, крылья
булатны. Клюйте, сбирайте и отбирайте у раба Божья (имя) порчи, уроки, прикосы, костяные и жиляные, коленные и сорокомленные – из семидесяти жил, из черной печени, из ясных очей, из могучих плечей".

Перекрестите больное место трижды.

Заговор на золу от болезней костей.

Читайте заговор над золой девять раз, после чего присыпьте ею больное место.

" Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.Волос, ты волос, выди на ржаной колос с раба Божия (имярек) либо на пепелицу, либо на теплую водицу!"

Приготовление целебного масла.

Возьмите растительное масло и заговорите его впрок, чтобы в любое время смазывать им больное место.
Читается на убывающей луне перед закатом.

"Есть море Окиян; на том море есть мост золотой, сидит на нем человек золотой, стружет стрелы золотыя и стреляет из раба Божия (имярек) прикос, и притчу, и щепоту, и волосатик, прикос нощной и дневной, полуденной, и полунощной, и водяной, и древяной, с рук и с ног, и от кости, и от мозгу, и со всех уд его; дай, Бог, рабу Божию (имярек) на здравие и на спасение".

Заговор при артритах, артрозах, ревматизме и болях в суставах.

Нужно хорошенько вычесать дворовую собаку, обязательно такую, которая не в доме живет, а в конуре, напрясть шерсти, связать носки (если болят ноги) или платок (если мучают боли в спине, руках).
Полученное изделие надо поднести близко к губам и нашептать на него заговор.
После этого вещь используется по назначению: платок привязывают к больному месту, носки
надевают и оставляют на ночь.
Слова такие:

"Станети раб Божий (имярек), по утру и в вечерех благословясь, умоется утренней зарей и вечерней, утрется белым светом; во лбу пекет красное солнце, в затылки светлый месяц, по косицам частыя мелкия звезды разсыпаются; пойдет из дверей дверьми, из сеней сеньми, из ворот воротами, выйдет далече в чистое поле, на четыре росстани, встанет во веток лицом, на запад хребтом: во встоке свет истинный Христос; на синим море белый камень, на белом камне белый человек в белом платье, свет Георгий Храбрый; у Георгия света Храбраго два молодца, два гораздо удалых, великих стрельца: один сын Симеон, другой – Герасим, ходят с тугим луком, стреляют по сырому дубу. Ой же вы, Симеон да Герасим, не стрелейте по сырому дубу, стрелейте по приточным ранам, отстреливайте, откалывайте у раба Божия (имярек) притци, призоры, приточны оговоры, ветрены переломы, приточны оговоры. Аминь".

Поищите на даче, в деревне дом, где держат собаку, попросите у хозяев шерсти. Можно, если постараться, найти и людей, которые шерсть спрядут.
Постарайтесь сделать все, как здесь указано, потому что средство это хорошее, надежное.
Ну а если не получится, используйте другие заговоры.

Заговор на воду для пара.

Этот заговор нашептывается на воду для пара, когда собираетесь парить больные кости в бане.

"Господи, благослови, Отче! Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Есть святое море‑акиян. Как с того моря пойдут тучи и как с того тучи покатитца вода, не держится, так бы с того раба Божия (имярек) покатились всякие глумушки и всякие пытошщи, и уроки, и призоры, и всякой час, на молоду и на полном, на ветху и на перекрое месеце. Как покатитца вешная вода з гор и прольются ручьи, так же бы с того раба Божия (имярек) покатились всякие глумушки и всякие помошщи, и уроки, и призоры, и притчи, хто чем поглумитца и хто чем попытаеца по утру рано и по вечеру поздо, по всякой день и по всякой час, на молоду и на полном, на ветху и на перекрое месеце. Аминь".

Наговор от болей в спине (при остеохондрозе, радикулите и др.).

Поставить чашку с водой к северу. Встать пе ред ней на колени и обхватить чашку обеими ладонями.
Нужно трижды прочитать «Отче наш», потом нашептать заговор:

"Есть на сем свете престол Христов, на том престоле сидит Пресвятая Богородица, покрывает и сохраняет того раба Божия (имярек) своею нетленною ризою от ведунов и ведуней, от колдунов и от колдуней, от всякаго лихово слова человеча по утру рано и по вечеру поздо, по всякой день и по всякой час, на молоду и на полном, на ветху и на перекрое месеце. На том же престоле Христове стоит Михаило архангел, и ударил он того человека, раба Божия (имярек), врага жезлом в груди, и пошел враг от того человека, раба Божия (имярек), прочь скрозь землю, и скрозь все черты по утру рано и по вечеру поздо, и по всякой час, на молоду месеце и на полном, на ветху и на перекрое. И ныне и присно и во веки веков. Аминь".

Выпить наговоренной воды три глотка, через час еще три глотка. И так пить каждый час по три глотка до вечера.
Когда в чашке останется воды на донышке, то обрызгать ею себе или больному человеку спину.

Наговор от боли в руках.

Во время полнолуния набрать ключевой воды или взять ее в церкви.
Освященную воду поставить в западном углу комнаты. Встать к ней лицом.
Нужно трижды прочитать «Отче наш», потом шептать заговор:

"Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.Аминь. Как лежит в чистом поле мертвые кости человеческие и лошадиные, и звериные, и птичии, и на себе и в себе не имеют ни щипоты, ни опухоли, ни ломоты, ни болезни, ни уразу, ни немощи, ни какой скорби, и так бы я, раб Божий (имярек), не имел на себе, ни в себе, ни на теле своем, ни в костех, ни в мозгах, ни во всех своих суставах ни щипоты, ни опохоли, ни ломоты, ни болезни, ни уразу, ни немощи, ни какой скорби. И как звери в море, и как рыбы в морех и в реках не имеют на себе и в себе никакой болезни ни щипоты, так бы и раб Божий (имярек) не имел на себе и в себе, ни на теле своем, ни в костех, ни в мозгах, ни в суставах ни щипоты, ни опухоли, ни какой болезни; и как в земли медь и железо не имеет на себе ни щипоты, ни болезни, ни уразу, и как стоит в чистом поле древо немо и деревяно, не имеет на себе и в себе и от ветра, и от мразу, и от слеты и гряду ни болезни, ни уразу, ни щипоты, и так бы я, раб Божий (имярек), не имел на себе ни щипоты, ни ломоты, ни какой болезни, ни уразу; и како прадеда нашего Адама тело не ныло и кровь не шла, не щипило и не ломило и всеи суставы не болели и не волокло, и так бы я, раб Божий (имярек), не имел на себе и в себе, ни на теле своем ни щипоты, ни ломоты, ни какой скорби, ни болезни. Отныне и довеку, во веки веков. Аминь".

Затем ополоснуть этой водой руки, опустить руки в чашку с оставшейся водой и подержать там, считая до тридцати трех. Руки не вытирать, а подождать, пока обсохнут сами.
Водой, что осталась в чашке, обрызгать всю квартиру, особенно порог входной двери и потолок.

Наговор от боли в ногах.

Во время полнолуния набрать ключевой воды или взять из колодца.
Если не получится ни то, ни другое, то можно взять талую воду и на один час положить в нее серебряную ложечку или крестик.
Освященную воду поставить в восточном углу комнаты. Встать к ней лицом.
Нужно трижды прочитать «Отче наш», потом шептать заговор:

"Горе тебе, Сатано и трясавица, не бывайу меня, раба Божия (имярек). Здесь почивают четыре евангилисты святыи Матфей, Марко, Лука, Иоанн Богослов и безсеребреницы и чудотворцы Козма и Домиян. Возмут тебя, Сатану и трясавицу, и сведут тебя в пещеру огненную и заградят Сатану и тря савицу именем Господа Бога и Спаса нашего Иисуса. Христа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь".

Затем ополоснуть этой водой ноги, опустить ноги в чашку с оставшейся водой и подержать там, считая до тридцати трех. Руки не вытирать, а подождать, пока обсохнут сами.
Водой, что осталась в чашке, обрызгать всю квартиру, особенно порог входной двери и потолок.

Наговор от боли в суставах.

Наберите воду с вечера, а наговор на нее произнесите наутро, когда рассветет.
Обращайтесь на восток, чашку обхватите обеими руками.
Нужно трижды прочитать «Отче наш», потом шептать заговор:

"Господи Боже наш, творец небу и земли,и великому морю, и всему дыханию. Сотвори, Господь, землю на тверди ея, тогда же сотворено бысть з землею и камение, земля же прозябе и плод даде, а камению же Господь запрети, от земли не даде плода и росту, и водою его камение обмывает, морями и реками, и всея движушияся воды, и ему камению от воды нет же плода и росту, и не гниет ни в земле, ни в воде; и на верху земли ничем же невредимо камение лежит, не имеет ни от какой погоды себе вред, ни от облака, ни от дождя, ни от ветру, ни от грому, ни от молнии, ни от рос, ни от иньеи, ни от зною, ни от стужи, ни от леду, ни от мразу, ни от сланы, ни от снегу. Аминь".

Пейте по три глотка каждые 3 часа, а вечером омойте наговорной водой руки и ноги

» Болезни суставов стоп
» Заговор от артрита и болезни суставов на мазь:
» Заговор от переломов костей
» Слова от болезней горла и дыхательной системы
» Заговор лечения суставов двумя подковами