Отворотная порча(исправляем ошибки)

Отворотная порча

Вопрос: «Мой бывший молодой человек не дает мне просто прохода. Плачет, умоляет вернуться и
выйти за него замуж. Вся эта ситуация уже просто скоро доведет до
больницы. Мне посоветовали сделать отворот, чтобы он "остыл" ко мне.»

Так же как и порча, отворот чаще всего является обрядом. Дело тут не в
названии - отворот, остуда, запрет, отвязка - а в том, является ли
определенное воздействие насилием над Свободной Волей другого человека. С
этой точки зрения отворот – такое же негативное воздействие на
постороннего (собственно говоря) человека, как и приворот.

На многих оккультных сайтах специалисты пускаются в демагогические
рассуждения о том, что они, выполняя приворотные и отворотные обряды,
будто бы только укрепляют (или разрывают) энергетическую связь людей.
При этом особо подчеркивается безопасность, безгрешность и всемерная
полезность данной работы - как для заказчика, так и для объекта
воздействия. Воображая себя вершителями судеб, такие специалисты не
принимают обычно в расчет никакие обстоятельства (кроме финансовых), с
готовностью выполняя привороты на студентов по заказу школьниц и
отвороты на жен по заказу любовниц.

Позволим себе усомниться в том, что выполнение обрядового воздействия – приворотного или
отворотного – штука невинная и безопасная. Любое влияние на энергетику и
подсознание человека, предусматривающее изменение его Свободного Выбора
в угоду интересам другой персоны – воздействие очевидно негативное.

Никто из специалистов не скажет, как конкретно он станет решать задачу по
отдалению от заказчика неугодной персоны. Отношения клиент-колдун обычно
ограничиваются обсуждением задачи, а не техники исполнения. Выполнение
отворотов на соперников-соперниц – во всех без исключения случаях – есть
подел заказной порчи, в том числе на смерть. Для успокоения совести
заказчика это могут называть - остуда, разрыв и т.д.

Например, на одном из сайтов приведено буквально следующее:

Как отвязаться от надоевшего ухажера. Наговорить на кислое яблоко
отворотные слова и, надкусив, бросить его подальше от своего дома. "Как
яблоко кислотой рот ведет, для рта нежеланно, душе не в радость, так бы и
я, раба (имя), была не мила, не сладка и нежеланна для раба (имя). Так
бы он рот при мне кривил…».

Мало кто понимает, что выполнение такого обряда нанесет порчу
на одиночество прежде всего самой девушке.
Надкушенное ею и выброшенное в процессе обряда яблоко сделает ее
нежеланной не только для всех молодых людей с упомянутым именем, но
(хотя и в меньшей степени) – для всех остальных. В данном обряде яблоко
отождествляется с желанностью девушки вообще. Упоминание имен –
категория уже вторичная.

А может произойти оккультный казус. Например, надкушенное
яблоко найдет и докушает бомж (к примеру). В
результате девушка может приобрести привязку к мужчинам, имя которых
совпадает с именем бомжа. Бомж ведь не побрезговал кислятиной – яблоко
слопал. Потом пройдет год и эта девушка будет рыдать у целителя,
рассказывая, что она так любит Петю (имя, как у того бомжа), что боится с
ума сойти. А еще надкушенное яблочко может взять Инкуб…

Или другой казус. Крещенное имя молодого человека окажется отличающимся от
гражданского, так бывает часто. Однако в обряде-то имеется в виду имя в
крещении. Получится, что девушка перекроет себе возможность создания
отношений с совершенно другим человеком. И по известному закону Мерфи
человек с упомянутым именем непременно появится. И опять – рыдания и
стенания.

Другой пример. Называется этак осторожненько: на остуду любви (любовный отворот).

Если кто-то вызвал любовь вашего мужчины, начитайте так: «Покладу я щепу под
пятку, пойду я без оглядку…. Там лежмя лежит, строго-настрого сторожит
зло злющее, кровь сосущее, девятиглазо, девятирото, девятизево. Остуди
душу раба (имя) к рабе (имя). Ночью со свечой, утром перед зарёй, в
церковный час и во всякий раз, когда он на неё глянет, чёрт моё слово
помянет и не даст им обоим покоя. Ни мира, ни пира, ни любовных дел, ни
ласковых тел, ни воды, ни огня, ни мёда, ни соли, а злосчастной доли…»

Тут и комментировать нечего – наведение порчи на обоих. А называется «на
остуду любви». Хороша остуда, нечего сказать. И рецептов таких тьма
тьмущая - подклады, кладбищенские и церковные обряды, черные венчания -
чего только нет.

Основные типы отворотов

Первый тип – магическое переключение путем нападения. Т.е. выполняется обряд,
основное назначение которого - создание человеку таких проблем, что ему
становится просто не до любви. В таких случаях выполняется удар по
финансовому благополучию, здоровью, инициация проблем с родственниками,
бизнесом, законом и т.д. и т.п.

Второй тип – установление более сильной, блокирующей связи.
Выполняют, к примеру, некромантические
обряды на кладбище, привязывая неугодного человека к умершему. В
результате человек постепенно сходит с ума, спивается, становится
наркоманом или шизофреником.

Третий тип – подел на одиночество вообще.
Задача выполнена, человек отстал. А что он потом будет делать с
одиночеством – нападающего специалиста не интересует. Не интересует
обычно и заказчика, поскольку обращающиеся за заказными приворотами или
отворотами по определению имеют довольно странные (мягко говоря)
морально-этические принципы.

Четвертый тип - не разрыв связи, а придание этой связи отрицательных характеристик.
Но это все равно -
магическая связь, пусть и со знаком минус. Сюда относятся и поделы на
импотенцию и фригидность.

Отворот сказывается и на заказчике и на объекте отворота.
А как же иначе? Ведь отворот - обряд, где имеются в
виду конкретные люди.

Сделать отворот себе от кого-то, на ком "заклинило" - это меньшее зло.
Но делая это, надо отдавать себе отчет в
том, что по сути воздействия это будет порча на самого себя. Т.е.
человек сам себе делает порчу, предпочитая меньшее зло (отворот)
большему (безответная любовь).

Для того, чтобы выйти из подобной ситуации, не прибегая к отвороту,
надо совершенно определенно лишить
претендента всякой надежды на отношения и брак. Пока есть хоть малейшая
ниточка надежды – влюбленный будет плакать и умолять. Часто получается,
что влюбленным без взаимности просто из сострадания оставляют надежду.
Жалость в данном случае неуместна. Раз отношения невозможны вообще и
никогда – надо сказать об этом прямо и жестко.

© Суханов Валерий Юрьевич