Чакра (Колесо). и другие

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
Чакра (Колесо).
Центр силы и сознания, расположенный во внутренних телах человека.
В физическом теле чакрам соответствуют различные нервные сплетения и железы.

Семи основных чакр можно увидеть психически как разноцветные многолепестковые лотосы и колёса.
Они расположенны вдоль позвоночного столба от основания до черепной полости.
Кроме того, есть семь плохо видимых чакр ниже позвоночника.
Они являются центрами инстинктивного сознания, источниками зависти, ненависти, ревности, печали и т.д.

Они составляют нижний, илт адский, мир, называемый нарака или патала.

Таким образом есть всего 14 главных чакр.

Семь верхних чакр, снизу вверх:
1)муладхара - память, время и пространство.
2) свадхиштхана - рассудок
3) манипура - сила воли
4) анахата - прямое познание
5) вишудха - божественная любовь
6) аджня - божественное видение
7) сахасрара - просветление, богоподобие.

Семь нижних чакр, сверху вниз:
1) атала (тазобедренные суставы) - страх и похоть.
2) витала (бедра) - бурный гнев.
3) сутала (колени) - мстительная ревность.
4) талатала (голени) - постоянное заблуждение.
5) расатала (лодыжки) - эгоизм.
6) махатала (ступни) - отсутствие сострадания.
7) патала (подошвы ступней) - злоба и склонность к убийству.

Семь высших чакр вращаются по часовой стрелке, и это вращение создает шанти - наростающее внутренне ощущение покоя. Семь нижних чакр вращаются против часовой стрелки, и это приводит к постоянно растущему чувству беспокойства.

Семь чакр или тал, расположенных между позвоночником и ступнями, являются местами инстинктивного сознания, источником страха, гнева, зависти, смятения, эгоизма, злобы, отсутствия сознания.

Люди, сознание которых обосновалось в этих семи чакрах ниже муладхары , не интересуются религией.
Они относятся к любой религии с неуважением и отрицают существование Бога.
Это место, где преобладают страхи, связанные с предрассудками.
Здесь нет правил.
Здесь нет совести.
Различные взаимосвязанные состояния сознания, с которыми можно встретиться в этих семи чакрах,
вызывают хаос, чувство безнадежности, отчаяния — все адхармические состояния разума.

Такова частота вибраций инстинктивного разума областей ниже муладхары, в которой восседает
Ганеша во всем своем величии.

Человеческая муладхара чакра соответствует животной шестой чакре, третьему глазу.

Животные в основном ходят на четырех лапах - у них позвоночник горизонтальный,
и им не дано познать Истину.

Поэтому считаетса, што сосредоточение на нижних чакрах вредно.

Как совершенства так и недостатки нижних чакр легко различимы в физическом теле, особенно, с возрастом.

Для их проработки советуют физические воздействия:
купание в проруби, марафон, горный туризм.

Чакры ниже муладхары эволюционно пройдены и концентрация на них вредна.

Они могут стать активными при прокачке муладхары в особых асанах.

Чёрные маги опускают кундалини для раскрытия этих чакр.

Некоторые медитируют на коричневой чакре у стоп для контроля над эмоциями
(возможно, имеетса в виду Раджамайя - чакра на уровне пола, между стоп).

Так-жэ эти чакры используютса в даосской йоге и тайных практиках тантры.

Чакры ниже муладхары, обеспечивают фиксацию в "демонической" форме,
на данный момент это не актуально (не считая тех кто пошел по пути "снисхождения"),
как скажем во времена Атлантиды, когда выживание было приоритетом.

Для магов в то время, это был вопрос жизни и смерти, согласитесь, хорошая мотивация
для активной практики и положительных результатов, в результате многие маги на время
боя преобразовывали свое тело в ходячую броню, а некоторые преобразовывались до
животных и птиц на физическом уровне,
отсюда легенды о боге РА - умеющего оборачиваться в птицу.

У продвинутых магов эта процедура занимала не более получаса.

В частности это направление магии отлично развито у "Альвов"
(жители глубин, первая подраса созданная Е-ту, подробности читайте в "Хрониках Акаши",
а если хватит силенок то напрямую из планетарного сознания).

Эволюция человека постепенно способствовала угнетению этих чакр.

Условия жизни в обществе, моральные запреты привели к систематическому угнетению
и подавлению рассмотренных выше центров. Однако, такое положение дел не означает,
что проявлений действия античакр не должно быть заметно.

Наоборот, разумный запрет, своеобразное табу, нежелание изучать
и научаться контролировать подобные процессы, происходящие в энергетике каждого индивида,
приводят к стихийности и бесконтрольности проявлений.

В виде не мотивированной агрессии, приступам жестокости, особенно заметным у детей.